【本報柏斯訊】在西澳偏遠的鯊魚灣（Shark Bay）地區發掘了一尊具有數百年歷史的稀有佛像的兩位人士，正呼籲總理艾班尼斯（ Anthony Albanese）總理以外交方式將明朝雕像歸還給中國。德桑普斯 （Leon Deschamps） 和湯普森 （Shayne Thompson） 希望將這尊佛像作為和平與善意的象徵送還給中國，並希望鯊魚灣被公開承認為西澳珍珠業的發源地。
這兩位人士7年偶然發現了一尊 15 厘米高的青銅佛像，它被埋在路邊 20 厘米厚的表土下。湯普森近日回憶說：「當我第一次將雕像從地上抬起來時，它的重量擊中了我，當我在下午晚些時候的陽光下翻過來時，磨損的金色閃閃發光。」這一發現讓他們花費了大量時間和金錢來研究有關這座小雕像如何被埋在西澳北部紅土中的理論。德桑普斯說：「無論它如何到達這裡，它都是由一個將它視為神聖的人攜帶的，並且可能在此之前的幾個世紀裡將它放在他們的家庭中。「它有四五百年的歷史，只被埋了幾百年。」找到這尊佛像後，兩人確信它是來自一艘明朝的「寶船」，即 15 世紀鄭和下西洋的活動中從中國駛來的大型木船。儘管他們做出了努力，包括參與電視臺沉船獵寶節目，但這一理論從未得到證實。西澳博物館的麥克勞德 （Ian MacLeod） 確定這一銅佛像埋葬於 100 至 150 年前，並經亞洲藝術專家楊歷 （Lee Young） 驗證為明代的佛像。湯普森說，明代佛像通常採用失蠟法，用青銅鑄造，然後鍍金。「這個過程包括創建雕像的蠟模型，將其封閉在粘土模具中，熔化蠟以形成一個空腔，然後將熔化的青銅液倒入空腔中。」「金屬冷卻後，模具被打破，然後對青銅鑄件進行鍍金，在表面塗上一層薄薄的金。」「每年一次，在佛誕日，信徒們將水倒在雕像的肩膀上，同時念誦三個咒語：做好事、說好話、想好念。」德桑普斯相信鯊魚灣的沙灘保留著許多過去的秘密。他說：「我們仍然不確定我們發現佛像的地方下面是什麼，我們很想看到這個地點的考古挖掘。」一個更普遍接受的理論是，這尊佛像屬於鯊魚灣地區的早期珍珠商之一。鯊魚灣曾經只能乘船到達，是 1850 年代西澳珍珠業的發源地，受到對珍珠貝製作鈕扣的需求的推動。珍珠商使用馬來人、華人和原住民作為勞工，但最終華人擁有的珍珠企業在該地區建立了自己的營地。根據西澳博物館的數據，1886 年的人口普查顯示，鯊魚灣珍珠漁業有 200 人參與，其中包括 60 名歐洲人、102 名華人和 68 名馬來人，其中 68 艘船隻中的 7 艘由中國人控制。但同年晚些時候，在殖民地政府限制中國人可以購買的珍珠租約數量後，人口減少，導致當地居民與警察的緊張對峙。德桑普斯表示，這段歷史應該得到承認。他說：「在布魯姆（Broome）鎮，你會看到日本珍珠業得到認可和尊重，這是他們旅遊業的重要組成部分，我們希望鯊魚灣也能做到這一點。」「因此，我們真正希望看到的部分是某種描述的（中國）紀念碑，我們希望看到佛教和平紀念碑。」霍爾特 （Dennis Hoult） 一生都在鯊魚灣地區度過，是一名商業漁民，但他的父親是鯊魚灣最後一位採珠商，他從父親手中接過了家族企業。他的曾祖母有一半馬來血統和一半原住民血統，而他的曾祖父是來自布魯姆的馬來人，他被吸引到該地區尋找該地區獨特的具有金色光澤和豐富珍珠貝殼的珍珠。他記得他的家人談到了散佈在該地區的採珠營地，他自己也在化石中尋找了一些小飾品、皮帶扣和硬幣。「我有一張地圖，是幾年前我叔叔去世前我們和他一起整理的，我們有所有採珠營地的所有名稱，大約有 55 個，」他說。德桑普斯尋求公眾對鯊魚灣早期中國珍珠商的認可，是受到他已故朋友尼克 佩德羅基 （Nick Pedrocchi） 的推動，他於 2022 年去世。「在我們找到佛像的那天晚上，我們把它帶回家，我的（原住民）馬爾加納（Malgana）部落朋友尼克 佩德羅基也在那裡，他的第一個反應是佛陀是神聖的，它不僅是一件有價值的物品，而且是人們崇拜的東西。」「他的部落民眾的聖物在世界各地的博物館中，所以他派我們踏上了一段旅程，將佛陀帶回家給那些認為佛陀神聖的人們。「如果我們能用佛陀將人們聚集在一起，那麼我知道這會讓尼克非常高興。」湯普森表示，找到合適的託管人至關重要。他說：「重要的是，這座雕像交給了將與它聯繫在一起的保管人，萊昂和我現在透過這個單一的物品感受到了與佛教的聯繫。」聯邦政府一位發言人表示，此前曾有可把文化遺產自願歸還給外國政府，包括主要文化機構。這位發言人說，該雕像的發現者可以自願將其歸還中國。（南平）分享 / Share :