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存天真

做人要做到“心不染塵”,任何時候不給自己增加精神負累,始終保持身心通暢,逍遙自在。
莊子說:“至人之用心若鏡,不將不迎,應而不藏,故能勝物而不傷。”
人活到最高境界,心應該像鏡子一樣。對外物既不送也不迎,只反映而不留存,所以能承受萬物的變化而不受損傷。
這世間紛繁復雜,誰也不能獨善其身。凡事該放的放、該忘的忘,讓心不受力,我們就能身心通暢,活得逍遙自在。
“鷦鷯巢於深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。”
對物質的渴求是人的本能。可若時刻惦記著外物,讓欲望超出限度,你就只能走向迷失,陷入痛苦中。
人這一生,其實所需甚少,忘掉物欲的誘惑,過簡單的生活,才能獲得身心的解脫。
莊子一輩子都過著清心寡欲的日子,一度只靠編草鞋為生。其實憑借淵博的學識,他想要獲取財富和功名,就如探囊取物一樣容易。楚威王就曾派人攜厚禮請他去做相國,被他斷然拒絕。他寧願住在草廬裡,穿著有補丁的衣服,也不願用世俗的物欲拖垮自己。沒有了物質的束縛與羈絆,他才能活得超脫而自在。
古人說:“物物而不物於物。”意思是說,人應該駕馭外物,而不應被外物所奴役。
明代文人黃宗羲說:“少欲覺身輕。”其實世間之物千千萬,過度追求物質,不斷撐大欲望,只會讓自己迷失其中。
人的時間和精力是有限的,把物質看得越重,內心的世界就越荒蕪。多給欲望做減法,就是在給精神做加法。學會忘掉貪念,降低需求,物質簡單了,你的生活自然也能舒心愜意。
外在的痛苦來自刑罰,內在的痛苦,則源自內心的衝突。過多的思慮,就是在加劇你的內在衝突,讓你的心神不堪重負,給你帶來痛苦。
現實中有很多這樣的人,總是疑神疑鬼,為臆想出來的事憂慮,結果徒然折磨自己。
老話說得好:人生本過客,何必千千結。
正所謂,若無閑事掛心頭,便是人間好時節。學會忘掉憂慮,凡事不糾結、不掛念,你的一切內耗與不安,都會得到治愈。
生活本就不能處處由人,得失亦難量。患得患失的人,難免糾結苦惱;忘掉得失,不在乎失去,就沒有什麼能擾亂你的內心。
很認同一句話:能折磨你的,無非是你在乎的;能困擾你的,無非是你計較的。
人生就是一個不斷得到和失去的旅程。很多事你看得越重,就像往背包裡放石頭,越攢越沉,最終會壓垮自己。 面對現實中的得失盈虧,最好的態度就是:得之我幸,失之我命。
真正通達之人,早已超越了外物的限制。不再因為得失而煩憂,人的身心也就獲得了最大的自由。
在這個嘈雜的世間,每個人都會面對非議和偏見。如果被他人的言論牽著鼻子走,人的內心便會如過山車般起伏,永遠也得不到清淨。
所以莊子勸誡世人:不譴是非,以與世俗處。不必拘泥於人世間的是非對錯,你自己問心無愧,也自然不受其累。 一個真正活得通透的人,容得下外界的一切言論。因為他們明白,他人的描述並非真實的自己,而自己的本質也不會因人而改變。
與其為此忐忑不安,不如笑罵由人,讓一切隨風而去。從別人的嘴裡走出來,心不受其亂,任何流言蜚語都傷不了你。
這世上所有生命的成長,本來就是在不斷變化的,根本不需要刻意去做什麼。如果為注定發生的事過分焦慮,為不可控制的事耗費心神,就是把自己置於痛苦的漩渦,讓內心猶疑不定,讓自己煎熬不已。
古詩有雲,人無千日好,花無百日紅。
生活本就是跌宕起伏,誰也不可能一直順遂。面對福禍無常,我們唯一能做的,就是調整好自己的心態。風來了就吹風,雨來了就賞雨,接住生活給予的一切,痛苦也就煙消雲散。接納世事無常,淡看際遇起落。允許一切發生,你才能遇見更多可能。讓一切為己所用,你才能變得更加強大,無懼兵荒馬亂的一生。。
人想要活得通透,就必須懂得忘記,做到不動心,心懷豁達,看淡一切。
看淡身外物,忘記該忘記的,放下功利心,才能卸下精神負累,活得無拘無束。

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